心咒

One of the three classes of spells, idem [lang id =1028]一字咒.
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諸佛的神咒, 有大咒, 小咒, 一字咒等分別, 心咒就是一字咒。 心是真實精要的意思。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 心咒 — 1.佛教語。 佛的神咒有大咒、小咒和一字咒三種。 一字咒又稱心咒。 咒為佛菩薩心中精要之法, 故稱。 《楞嚴經》卷七: “無為心佛從頂發揮, 坐寶蓮華所說心咒。” 2.泛指咒。 清 俞樾 《茶香室叢鈔‧觀音心咒》: “惟十句心咒, 未知云何?” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 心咒 — 內煉名詞。 指默念口訣, 專一定志, 凝神修持。 道教中有大量咒語口訣, 應用於修持、 煉功、 治病、 驅邪、 呼風、 喚雨、 登壇、 施法等方面。 如《太上三洞神咒》卷十一所載〝廣運咒〞: 〝伏請廣運先天元陽混元道、 雷霆火府真, 五行生旺, 正氣灌注, 見患某人身中, 自頂至踵, 自手至足, 上至泥丸宮, 中至絳宮, 下至湧泉底, 三部八景、 五臟六腑之內, 搜出一應邪氣、 鬼氣、 毒氣、 天行時氣、 四時不正之氣、 瘟疫毒癘之氣、 陰陽不正之氣、 飛遊走土之氣, 隨此道光,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 咒藏 — ◆咒藏者, 即如來所說一切秘密心咒也。 如諸陀羅尼, 及凡經中所有神咒是也。 (梵語陀羅尼, 華言咒。 ) ◆咒藏者, 即除一切疾病陀羅尼, 辟除諸惡陀羅尼等是也。 (梵語陀羅尼, 華言咒, 亦云能持, 謂持善不失, 持惡不生也。 已上經、 律、 論、 咒是聲聞四藏也。 ) ◆咒藏者, 即楞嚴咒、 大悲等咒。 是也。 (已上經、 律、 論、 咒, 是菩薩四藏也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 咒棗 — (咒棗, 咒枣) 舊時道士、方士等對棗念咒, 謂能用以祛邪治病。 宋 周密 《齊東野語‧明真王真人》: “﹝ 王妙堅 ﹞居常以符水咒棗等術行乞村落。” 元 無名氏 《碧桃花》第三摺: “遇一道人, 乃 虛靖天師 , 覷貧道有仙風道骨, 傳授咒棗之術。” 明 李時珍 《本草綱目‧果一‧棗》﹝附方﹞引《岣嶁神書》: “咒棗治瘧: 執棗一枚, 咒曰: ‘吾有棗一枚, 一心歸大道……’念七遍, 吹棗上, 與病人食之, 即愈。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 咒枣 — (咒棗, 咒枣) 舊時道士、方士等對棗念咒, 謂能用以祛邪治病。 宋 周密 《齊東野語‧明真王真人》: “﹝ 王妙堅 ﹞居常以符水咒棗等術行乞村落。” 元 無名氏 《碧桃花》第三摺: “遇一道人, 乃 虛靖天師 , 覷貧道有仙風道骨, 傳授咒棗之術。” 明 李時珍 《本草綱目‧果一‧棗》﹝附方﹞引《岣嶁神書》: “咒棗治瘧: 執棗一枚, 咒曰: ‘吾有棗一枚, 一心歸大道……’念七遍, 吹棗上, 與病人食之, 即愈。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 咒願 — (咒願, 咒愿) 1.向天或神佛禱祝, 希望順遂或表示心願。 唐 李商隱 《安平公》詩: “瀝膽咒願天有眼, 君子之澤方滂沱。” 元 李直夫 《虎頭牌》第二摺: “則俺這窮人家, 又不會別咒願, 則願的俺兄弟每, 可便早能勾相見。” 《初刻拍案驚奇》卷三六: “兩僧各住一廊, 在佛前共禱, 咒愿誓不下山, 只在院中持齋。” 2.佛教語。 指唱誦願文, 為施主作種種贊嘆。 《盂蘭盆經》: “時佛敕十方眾僧, 皆先為施主家咒願七世父母, 行禪定意, 然後受食。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 咒語 — (咒語, 咒语) 道法名詞。 謂法事中能驅鬼治病的口訣。 《海瓊白真人語錄》卷一: 〝元長問曰: 法中念咒如何? 答曰: 咒者, 祝之義也。 夫祝之之意, 欲以達乎天地神明, 果爾, 則世間善惡之祝在報應耳……咒之意義貴乎心存目想, 則號召將吏, 如神明在前說〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 咒语 — (咒語, 咒语) 道法名詞。 謂法事中能驅鬼治病的口訣。 《海瓊白真人語錄》卷一: 〝元長問曰: 法中念咒如何? 答曰: 咒者, 祝之義也。 夫祝之之意, 欲以達乎天地神明, 果爾, 則世間善惡之祝在報應耳……咒之意義貴乎心存目想, 則號召將吏, 如神明在前說〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — zhòu ㄓㄡˋ 亦作“ ”。 1.《正字通‧口部》: “咒, 咒與咒形體小變, 其義則一也。”按, 古籍中多作“咒”, 今通行“咒”。 《後漢書‧獨行傳‧諒輔》: “時夏大旱, 太守自出祈禱山川, 連日而無所降。 輔 乃自暴庭中, 慷慨咒曰: ‘ 輔 為股肱……敢自祈請, 若至日中不雨, 乞以身塞無狀。 ’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧祝盟》: “崇替在人, 咒何預焉?” 《隋書‧越王侗傳》: “﹝ 侗 ﹞遂布席焚香禮佛, 咒曰: ‘從今以去, 願不生帝王尊貴之家。 ’” 明 何景明 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — 道法名詞, 也是道教經韻格式之一。 〝咒〞有〝祝告〞之意。 《後漢書‧王忳傳》: 〝有何枉狀, 可前求理乎?〞 道教經典中的〝咒〞語, 是向諸神、 諸仙祝告, 向修持者、 信徒以及香客、 齋主祝告、 勉勵的詞語。 如《淨心神咒》、 《淨口神咒》、 《淨身神咒》、 《安土地咒》、 《淨天地神咒》、 《祝香咒》、 《金光神咒》、 《玄蘊咒》、 《靈官咒》、 《供養咒》、 《結齋咒》等。 上述咒語, 均為有實義之詞語, 念咒時, 只念咒不畫符, 稱為〝無符咒〞。 這類〝無符咒〞,… …   Explanatory dictionary of Taoism

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